11. Cüzü Tanıyalım

11. Cüzü kısaca tanıyacağımız bu yazımızda cüz içerisinde bulunan surelere ve genel manalarına değineceğiz. Ayrıca yazının sonunda hafızlara özel hazırladığımız “11. cüz ezber testi” adlı test ve cüzün sayfa başlarının olduğu pdf dosyamız olacaktır. İsfitadeye medar olması dileğiyle….

11. Cüzü Tanıyalım

11. Cüz, Tevbe suresi 94. ayet-i kerîme ile başlayıp Hûd suresi 5. ayet-i kerîme ile bitmektedir. Cüz içerisinde Tevbe suresinin son 6 sayfası, Yunus suresinin tamamı (13,5 sayfa) ve Hûd suresinin ilk yarım sayfası yer almaktadır. Tevbe Suresi, yoğunlukla münafıkların iç yüzünden ve davranışlarından bahseder. Sure münafıkların ve Müminlerin davranışlarını sürekli karşılaştırmalı olarak aktarır. Münafıkların sürekli mazeret uydurdukları, (Tevbe 94) Allah’ın adına yemin etmekten kaçınmadıkları (Tevbe 95), münafıkların çok gizli hareket ettikleri için tanınmadıkları (Tevbe 101), münafıkların Mescid yani dini müessese açmaktan da uzak kalmadıkları, açılışına Peygamber Efendimiz gibi dini referansı olan kimseleri çağırdıkları (Tevbe 107-110), Kur’ân nazil olduğu, okunduğu zaman münafıkların iğrenç yüzlerinin arttıkça arttığı (Tevbe 125) ayetlerinde vurgulanır.

104, 112, 117, 118 ayetlerinde tevbe vurgusu yapılır. Zaten surenin isminin “Tevbe” olmasının nedeni sure içinde bir çok ayetin tevbeden bahsediyor olmasıdır. 117- 118. ayetler Tebük gazvesinden geri kalan ve mazeret sunmak yerine tevbe eden üç sahabenin durumundan bahseder. 111.âyette Allah’ı cc müminlerden cennet karşılığında onların can ve mallarını satın alması anlatılır. 128- 129. ayetlerde Peygamber Efendimizin müminlere karşı ne kadar şefkat ve merhamet sahibi olduğu vurgulanır ve sure bu şekilde biter.

YUNUS SURESİ

Yunus Peygamberin kavmi toplu olarak iman eden tek halktır. Surede bununla ilgili iki ayet geçmektedir. Surenin ana konusu tevhiddir.  75-93. ayetler arasında Hazreti Musa’dan ve iman etmeyen firavundan ve onun bedeninin denizden kurtarılıp ibret olarak teşhir edileceği anlatılır. Sure içinde insanın bazı garip davranışları anlatılır. Peygamberin insan ırkından olmasını benimsememeleri (2), hayrı istemekte acele ettikleri gibi şerri de istemeleri (11), başları derde düşünce Allah’tan yardım istedikleri ama dertlerini Allah giderince başka şeyleri Allah’a ortak koşmaları (12, 21, 22, 23 ve 107) gibi konular bu surede geçmektedir.

İnançsızların Kurân’ın içeriğini beğenmeyince Peygamber Efendimizden bunu değiştirmelerini talep etmeleri de 15-17 ayetler arasında gündeme getirilmiştir. 37-41. ayetler arasında Kurân’ın insan tarafından uydurulan bir kitap olmadığı, Allah’tan gelen ilahi sözler olduğu, eğer beşerî bir kitap ise aynısını yapmaları istenmektedir. 62-64 ayetleri arasında Allah’ın velayetini kabul edenlere bir hüzün ve korkunun olmadığı vurgulanır. 107.ayette Allah’tan gelen bir iyiliği kimsenin engelleyemeyeceğini, ondan gelen bir sıkıntıyı ise o istemedikçe kimsenin kaldıramayacağı özellikle vurgulanır. Sure baştan sona tevhid vurgusu yapar ve Allah’ın hükmü gelinceye kadar sabretmek gerektiği vurgusu yapılarak biter.

HUD SURESİ

Hud suresi on birinci cüzde sadece beş ayeti geçmektedir. Surenin ana konusu tevhiddir. Birçok peygamber kıssası bu surede geçmektedir. Hud, kavmine gönderilmiş bir peygamberdir. Kaavmi, putlara tapan ve Allah’a tövbe ve istiğfarı terk eden bir kavimdir. Sonunda helak edilmiştir. Sure içinde bazı peygamberler ve halkları ile bazı diyalogları önemli yer tutar. Nuh, Hûd, Salih, Şuayb, İbrahim, Lût ve Musa peygamberin kıssaları anlatılır. Peygamber Efendimizin; benim saçlarıma ak düşüren sure diye tanıttığı suredir. Bir önceki sure olan Yunus suresinde insanların davranışlarından bahsederken bu surede daha çok toplumların davranışlarından bahseder. Zira her insan toplumun bir parçasıdır. Kendisi gibi azgın ve bozuk birkaç kişi daha buldu mu toplumu da bozar. Sonuç olarak bozulan bir kişi ile değil bozulan bir toplumla karşı karşıya kalırız.

11. Cüzün İlk Ayeti

يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ ۚ قُل لَّا تَعْتَذِرُوا۟ لَن نُّؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا ٱللَّهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ ۚ وَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُۥ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

(Seferden) onlara döndüğünüz zaman size özür beyan edecekler. De ki: (Boşuna) özür dilemeyin! Size asla inanmayız; çünkü Allah, haberlerinizi bize bildirmiştir. (Bundan sonraki) amelinizi Allah da görecektir, Resulü de. Sonra görüleni ve görülmeyeni bilene döndürüleceksiniz de yapmakta olduklarınızı size haber verecektir.

11. Cüzün Son Ayeti

أَلَآ إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا۟ مِنْهُ ۚ أَلَا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ ۚ إِنَّهُۥ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ

Bilesiniz ki, onlar Peygamber’den, (düşmanlıklarını) gizlemeleri için göğüslerini çevirirler (gönüllerinden geçeni gizlerler). İyi bilin ki, onlar elbiselerine büründükleri zaman dahi, Allah onların gizlediklerini de, açığa çıkardıklarını da bilir. Çünkü O, kalplerin özünü bilendir.

♣ Hafızlara Özel ♣